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元阳哈尼梯田旅游景点介绍

旅游资讯云南中青国际旅行社2019-01-28

  元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区。

  元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。

  红河哈尼梯田位于云南南部,遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县,总面积约100万亩,仅元阳县境内就有17万亩梯田。元阳梯田是哈尼族人1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。

   风光莫测的梯田

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  元阳县地处哀牢山南部,元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。这一景观构成了千奇百态变幻莫测的天地艺术大交响乐的梯田奇观。

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  菁口民俗村

  菁口民俗村是元阳境内保存完好的一个哈尼自然村寨,它建立在梯田的半山腰,这些房子随山势而建,错落有致。远远望去就像一朵朵蘑菇,自然天成,在里还能欣赏到哈尼族歌舞表演。

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坝达

  坝达隐藏在附近的树林之中,这里拥有元阳落差较大的梯田景观,总面积1.4万亩的梯田从海拔900米的河谷依山而上,一直延伸到2000多米的山顶,3700多级梯田犹如层层天梯,气势恢宏。

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 多依树 

        多依树梯田是日出绝佳观赏地,每天引来无数摄影发烧友前来拍摄。多依树三面临山,一面坠入山谷,常年云雾缭绕。

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  老虎嘴

  老虎嘴景区的坡度相对较陡,当冬春两季的晴朗时光,梯田会呈现出两匹奔腾骏马与藏龙卧虎的图案。这里是元阳山势较险峻、气势较恢宏壮观的梯田,堪称“大地雕塑”的典范。老虎嘴的日落景观较为著名。

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  哈尼古歌

       哈尼古歌在哈尼民间称为“哈尼哈吧”,是哈尼农耕文化在哈尼民间以古老歌谣的形式传承,与哈尼族社会生产生活息息相关,是传承和维系梯田农耕文化的重要载体。哈尼古歌涉及哈尼族古代社会的生产劳动、宗教祭典、人文规范、伦理道德、婚嫁丧葬、吃穿用住、文学艺术等,是世世代代以梯田农耕生产生活为核心的哈尼人教化风俗、规范人生的百科全书。

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  哈尼古歌分为十二大调,如《俄堵咪堵堵哈吧》(天、地、人的传说)、《哈尼阿培聪坡坡哈吧》(哈尼迁徙史诗)、《乡堵堵白白哈吧》(梯田的来历)、《车憨该来哈吧》(谷种的来历)、《聪思哈吧》(丧葬祭祀的歌)、《然迷苏咪依哈吧》(哭嫁歌)、《互培海培补哈吧》(四季生产调)、《昂玛突哈吧》(祭寨神的歌)、《矻扎扎哈吧》(矻扎扎节祭祀歌)、《期浪互依补哈吧》(十月年的歌)等等,在哈尼民间统称为《窝果期尼果》(即:哈尼古歌十二调)。

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  以著名歌手朱小和演唱、卢朝贵翻译、史军超与杨叔孔收集整理、云南民族出版社出版的《哈尼古歌——窝果策尼果》为例,《窝果策尼果》意为古歌十二调,内容着重叙述哈尼社会各种风俗礼仪、典章制度的源起,分上下篇,上篇主要讲述神的古今,由神的诞生、造天造地、杀牛补天地,人、庄稼、牲畜的来源、雷神降火、采集狩猎、开田种谷、安寨定居、洪水放滥、塔婆编牛、遮天树王、年轮树组成十二章;下篇讲的是人的古今,由头人、贝玛、工匠,祭寨神、十二月风俗歌、嫁姑娘讨媳妇、丧葬的起源、说唱歌舞的起源、翻年歌、祝福歌组成十二篇。十二大内容可分可合,可通篇演唱,也可独立演唱,根据当时的仪典场合选择相宜的内容章节而定。

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  从演唱的场合看,哈尼古歌主要在祭祀、节日、婚丧、起房盖屋等隆重场合的酒席间由民间高手来演唱,表达节日祝贺、吉祥如意的心愿;从演唱的内容来看,规模宏大,结构严谨,歌手可以连续演唱几天几夜。从演唱的特点来看,在隆重的场合因事而歌,摆酒吟唱,向亲朋好友、村寨百姓传递古老的规矩和道理,或美好祝福。演唱方式由一人主唱,众人伴唱,或一问一答,二人对唱而众人和声;若遇重大年节,可以完整演唱十二调主要内容,一位歌手难担大任,须数位歌手联袂演唱。

标签:云南旅游,云南旅游攻略
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